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Nueva Publicación de la Revista de Arqueología y Antropología TEXTOS ANTROPOLÓGICOS , Volumen 17, Número 1, 2016.

En la segunda mitad de este año se estrenó el volumen 17 de la revista “Textos Antropológicos”, un trabajo a cargo del Instituto de Antropología y Arqueología de la Universidad Mayor de San Andrés. Este texto se divide en tres partes, la primera sección es  Arqueológica, la segunda trata sobre “Avances de investigación” y por último una sección de temas Antropológicos.

A continuación una lista de temas arqueológicos que se tratan en la revista:

  • Patrones de asentamiento en una comunidad fluvial Iruhito, un caso de estudio.
  • El arte rupestre del rio San Juan del Oro.
  • Paisajes chullparios: La visualización de las montañas desde las torres funerarias del Intermedio Tardío (ap. 1100-1450 d.C.) en el altiplano Carangas.
  • Patrones de consumo cerámico en la Casa Sarabia durante la Colonia y la República.
  • Cerámica formativa de Azari, Chuquisaca.

Mucho de los gráficos que se presentan en la revista son a blanco y negro, pero poseen una buena definición, la revista implica una gran inversión y apuesta por la investigación arqueológica en el país y el Instituto trata de que cada proyecto se concrete a bien.

Aunque no tengo entendido la forma en la que esta revista acoge los artículos para ser publicados en ella, si a solicitud o por convocatoria, animo a los investigadores a seguir y perseverar, ya que en varias ocasiones la información de proyectos muchas veces quedan en la sombra y no son sociabilizados, por lo que sugiero buscar otras vías para que esa valiosa información pueda ver la luz y no sólo buscar la publicación en físico. Otra cuestión también es la publicación estudiantil universitaria, que en esta revista no la he visto supongo por los requerimientos o parámetros que la misma tenga. Aun así  eso no supone que las investigación estudiantil no exista, es más puedo asegurar que su número y calidad no son nada despreciables.

La revista de Textos Antropológicos volumen 17 se encuentra a la venta en la Biblioteca de Antropología y Arqueología del primer piso del edificio de la facultad de Ciencias Sociales.

Jhanneth Ramos Ponce

IV ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ARQUEOLOGÍA AMAZÓNICA. Una valoración desde la participación universitaria

A dos meses de haberse llevado a cabo uno de los eventos más esperados de la arqueología amazónica en Bolivia, vemos como la misma pasó como lluvia efímera en el desierto. Hablamos del IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica que se llevó a cabo en Trinidad – Beni, entre el 1º y 7 de octubre del presente año. Es por ello que no podíamos dejar escapar tal oportunidad sin contarles lo que fue, desde nuestra perspectiva universitaria.

Gracias al concurso que lanzó el Instituto de Antropología y Arqueología, cuatro alumnos de la carrera pudimos asistir a tal evento, ya que el premio a los mejores posters consistía en pasajes de avión al evento. La gobernación acomodó a los estudiantes en la residencia para deportistas. La tarde que llegamos, fuimos a exponer nuestros posters a la plaza, para poder interactuar con la comunidad trinitaria y explicarles la forma de prevenir la destrucción de Patrimonio Arqueológico, significado y valor que además tenía. Puedo decir que fue devastador, a nadie parecía interesarle, de los pocos transeúntes que se nos acercaron, la mayoría eran de la tercera edad, contándonos sus anécdotas y muy abiertos a lo que proponíamos, pero a la gente joven o adulta no le gustaba que le explicáramos nada, nos detenían con un “sé leer, gracias”. Nuestros posters se hicieron con un objetivo muy diferente a los posters científicos que se mencionaban en la convocatoria del IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica, por ello se quedaron en la alcaldía y no los volvimos a ver (quién sabe qué pasó con ellos).

Los días pasaron en el auditorio con las diferentes exposiciones, en las conferencias magistrales estuvieron los doctores: Zulema Lehm, Heiko Prümers, Cristina Barreto, Sonia Alconini, Fabiola Silva y Clark Erickson. La concurrencia no era grande, en su mayoría la asistencia Brasileña era irrefutable, incluso en la residencia donde nos apostábamos, dos pabellones llenos de estudiantes brasileros y un francés, en nuestro pabellón que se componía de diez camas de dos pisos (veinte en total), sólo habíamos nueve estudiantes bolivianos, ocho de arqueología (tres eran egresados) y una de antropología, debo mencionar también otro compañero de arqueología que se encontraba en el pabellón donde estaban los estudiantes brasileños; junto a nosotros también estaba una estudiante brasileña y un egresado colombiano.

Las conferencias eran en su mayoría dadas en portugués (60%), el resto en español (30%) e inglés (10%), lo bueno es que existían traductores de los tres idiomas y uno podía dejar su identificación por un audífono para escuchar la traducción, lo malo fue que los traductores estaban agotados, hacían una maratónica  y extenuante labor, creo que todos notamos eso y al menos yo lo valoré.

Algo muy interesante fueron los posters científicos expuestos en el hall del auditorio, emergente de los resultados de una convocatoria, donde si se dio oportunidad a los estudiantes para presentar su propuesta junto a sus docentes.

Las conferencias enfocadas en la arqueología amazónica congregaron muy pocos investigadores bolivianos, resaltamos así las exposiciones de Carla Jaimes Betancourt sobre “El futuro de la arqueología en los Llanos de Mojos”,  Sonia Alconini con “Desarrollos regionales en las montañas tropicales de Bolivia y el Chaco: “Migración, Interacción social y el origen de la complejidad política”, Eduardo Machicado con “La Geoarqueología de San Ignacio de Moxos: Deforestación y manejo de los suelos en tiempos precolombinos” y Marcos Michel junto a Oscar Ramiro Castaño (estudiante de la carrera de arqueología de la UMSA) con “Revisión histórica de la arqueología del transecto: San Borja -Trinidad, Llanos de Moxos. Bolivia”. Hacemos una mención especial a la exposición sobre “Tejido de Paisajes/Mojos as a Landscape Nedwork” de John Walker y Nila Castillo (tesista del laboratorio de arqueobotánica en la carrera de arqueología UMSA).

Verdaderamente, fue una semana intensa, que transitó entre las conferencias, los almuerzos y las visitas a los sitios arqueológicos. Cuando visitamos Loma Salvatierra resultaba evidente estar en la presencia de un sitio importantes, dado que el material arqueológico predominaba en superficie, entre estos ralladores, que indicaban que el consumo de yuca debió ser primordial.

Hubo muchos temas interesantes, sobre todo las investigaciones brasileñas, presentadas de manera masiva, las cuales disfruté mucho, aunque sufrí por no tener la suficiente capacidad para entender el portugués como demandaba el encuentro, no obstante existir un traductor, que por efecto de su monotonía terminé agotada y somnolienta.

Un momento grato fue el Foro del martes tres de octubre, enfocado en el uso de la tierra del Amazonas, organizado por Umberto Lombardo, teniendo como panelistas a Crystal McMichael, Eduardo Neves y Carolina Levis. Las discusiones en los foros fueron relativamente suaves, pero una que otra con mayor intensidad.

Concluyendo, existe un sentimiento gratificante respecto de la experiencia, aunque hubiera sido de mayor provecho para el ámbito universitario si la participación de la carrera hubiese sido mayor. Más allá de la presencia de los expositores, sólo estuvieron presentes dos docentes como parte del grupo asistente: Carmen Díaz y Claudia Rivera. Con respecto a la carencia de participación de estudiantes de la carrera de antropología – arqueología,  se menciona que no fueron suficientemente informados, más allá que los costos resultaban muy elevados, teniendo en cuenta los pasajes a Trinidad en bus y  los gastos de alimentación por siete días, a ellos se sumaba el pago de inscripción.

Ciertamente el encuentro pasó y muchos estudiantes adujeron no estar enterados, aunque no se sabe si fue porque no le dieron la importancia que debían. Es también posible que la difusión no tuvo el alcance que se esperaba, pues la participación estuvo mediada por muchos factores en contra, ¿el poco interés de la carrera, del centro de estudiantes, la falta de comunicación y difusión quizá? Ustedes opinen; el próximo encuentro de Arqueología Amazónica será en tres años en Perú, por si quieren la referencia. Sugiero por último que si viajan a Trinidad no olviden pasar por el museo Ictícola, el de Botánica y el  museo etnoarqueológico del Beni “Kenneth Lee”, en este último encontraran el material arqueológico de las investigaciones en Loma Salvatierra y Mendoza.

Jhanneth Ramos Ponce

RESEÑA DEL LIBRO: “INVESTIGACIÓN DE FAUNA PREHISPÁNICA DE SITIOS ARQUEOLÓGICOS DE BOLIVIA”

Sin duda, uno de los más grandes logros que ha tenido el Laboratorio de Zooarqueología de la Carrera de Arqueología en la Universidad Mayor de San Andrés, se resume en el libro “Investigación de fauna prehispánica de sitios arqueológicos de Bolivia”, un trabajo que conllevó tres años de investigación y que congrega información de los sitios  arqueológicos de Markanasa, Kallamarka, Cantapa y Achocalla  en el departamento de La Paz e incluyéndose también el de Pampa Aullagas en el departamento de Oruro.

Los autores que son cuatro, exponen y describen las investigaciones de estos sitios sobre los restos arqueofaunísticos en cinco capítulos, la edición estuvo a cargo de Plural editores y fue impreso el 2016. Los autores a los que nos referimos son: Velia Verónica Mendoza España, Mijael Franz Lahor Sillerico, María Salomé Cruz Flores y Alejandra Angélica Aramayo.

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Declaración del IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica. Trinidad – Bolivia

Trinidad, 7 de octubre del 2017

Reunidos en la ciudad de Trinidad, Bolivia, entre el 1 y el 7 de octubre, con ocasión del IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica, nosotros – arqueólogos y especialistas de áreas afines, de múltiples países que estamos comprometidos con las problemáticas de investigación y del patrimonio arqueológico y cultural de la región Amazónica – venimos a manifestar nuestra fuerte preocupación por la destrucción de los paisajes culturales construidos por los pueblos indígenas del pasado en las tierras bajas bolivianas. Estos paisajes culturales, constituido por lomas artificiales, canales hídricos, y geoglifos, entre otras estructuras de tierra, constituyen un patrimonio monumental que actualmente sirve de infraestructura a los pueblos indígenas y las comunidades campesinas que viven próximos o encima de los mismos. Son una parte inseparable de la historia y de la cosmovisión de estos pueblos, quiénes están profundamente vinculados con dicho paisaje antrópico. Llamamos a las autoridades competentes a nivel municipal, departamental y nacional a ayudar a los pueblos indígenas y a las comunidades campesinas a conservar estos paisajes, actualmente amenazados por el avance de la agricultura mecanizada, por la construcción de infraestructura vial, y por otros proyectos de desarrollo de diversas escalas que se llevan cabo en el país. Aun cuando comprendemos que compete al estado atender una multiplicidad de demandas, queremos recomendar fuertemente que actividades como las antedichas sean realizadas tomando en cuenta la preservación de la integridad del patrimonio arqueológico y cultural, así como también considerando el bienestar y los derechos territoriales de los pueblos indígenas y comunidades campesinas, que son herederas de dicho patrimonio y cuya reproducción física y cultural es inseparable de estos paisajes significativos que fueron construidos en el pasado.

Atentamente firman los participantes del IV EEIAA,

Documento completo: espan?ol_carta apoyo_IVEIAA

CONFERENCIA SOBRE APLICACIÓN DE GIS E IMÁGENES SATELITALES EN ESTUDIOS ARQUEOLÓGICOS

El día Viernes 1º de diciembre la Lic. Mary Isabel Fernandez presentará una exposición sobre la metodología de manejo de imágenes satelitales en programas de Sistemas de Información Geográficos para elaborar estudios arqueológicos prospectivos, teniendo como caso el trabajo que realizó en u sitio monumental de la localidad de Caquiaviri, Provincia Pacajes – La Paz.

El evento tendrá lugar en el salón Max Portugal de la Carrera de Arqueología a horas 18:30. Organiza el Centro de Estudiantes de la Carrera de Arqueología – Antropología y el Laboratorio de GIS

 

LA REVISTA NUEVOS APORTES Y EL CENTRO DE ESTUDIANTES DE ARQUEOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA ACUERDAN ALIANZA DE PUBLICACIÓN

La Revista de Arqueología Boliviana Nuevos Aportes y el Centro de Estudiantes de las Carreras de Arqueología y Antropología de la Universidad Mayor de San Andrés sellan una alianza con el objetivo de fomentar las capacidades de publicación de los estudiantes de la Carrera de Arqueología. Para este fin se ha conformado un pequeño comité editor formado por dos responsables del Centro de Estudiantes y el Comité editor de la Revista, además de la conformación de un equipo de estudiantes contribuyentes voluntarios, cuya tarea será desarrollar notas de manera periódica y sostenida sobre diversos temas de la arqueología académica que incluyen actualidades, artículos de reflexión teórica, avances de investigación, entrevistas, reseñas de libros, crítica metodológica, análisis de coyuntura en la practica arqueológica, la defensa del patrimonio, sitios arqueológicos en riesgo y aportes para la construcción de políticas públicas para la protección del patrimonio, entre otros.

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Arqueología de la Cuenca del Amazonas de Erland Nordenskiold, en Español

Después de casi 90 años desde que fuera publicado en francés, el Centro Nacional de Investigación Científica de Francia y sus editores Stéphen Rostain y Belém Muriel editan el celebre texto del Barón Nils Erland Herbert Nordenskiold, cuyas investigaciones pioneras en la arqueología y la etnografía de la Amazonia permanecen más vigentes que nunca, en una disciplina que poco a poco va avanzando en el difícil entendimiento de las antiguas culturas que poblaron este inmenso territorio.

Auspician esta edición:

  • IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica
  • Embajada de Suecia en Bolivia
  • Foro Boliviano sobre Medio Ambiente y Desarrollo
  • Instituto de Investigaciones Antropológicas y Arqueológicas – UMSA
  • Plural Editores

Estará disponible para su adquisición en las oficinas del Instituto de Investigaciones Antropológicas y Arqueológicas de la UMSA, Piso 6, Monoblock.

Chullpa Khasa, un sitio arqueológico Chaquí, en las cercanías de Potosí

Chullpa Khasa es un sitio arqueológico Chaquí ubicado en la comunidad de Paranturí, provincia Tomas Frías del departamento de Potosí, Municipio de Potosí. En él se ha identificado un antiguo asentamiento, cuyos restos arqueológicos fueron identificados por los agricultores del lugar hace mucho tiempo, cuya conservación se mantuvo hasta hace muy poco tiempo producto de los mitos, leyendas y prohibiciones que culturalmente la gente mayor contaba o difundía en la población joven de la comunidad.

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SEGUNDAS JORNADAS DE INVESTIGACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE LA PAZ 2017

 

El Gobierno Departamental de La Paz invita a  estudiantes investigadores, profesionales del área social y cultural, incluyendo arqueología, a presentar ponencias sobre avances en temas de investigación, ensayos y aportes epistemológicos para el evento que se llevará a cabo el 9 y 10 de noviembre del 2017 en el Hotel Torino.

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